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faltam quantos dias para o dia das mães,Participe da Transmissão ao Vivo em Tempo Real com a Hostess Bonita, Aproveitando Jogos de Cartas Populares Online que Garantem Diversão e Desafios Constantes..Para Otto Maria Carpeaux, em Brand, Ibsen impôs aos noruegueses “''a ‘exigência ideal’: a exigência da verdade absoluta, sem compromissos''”, e retratou a terrível “''luta de Brand contra todos os poderes da Igreja e do Estado, contra os próprios paroquianos; todos eles confessam apenas o cristianismo das palavras, sem capacidade de viver o cristianismo integral''”. Carpeaux observa a semelhança com Kierkegaard, que poucos anos antes lutara contra a igreja oficial e morrera tragicamente, impressionando toda a região.,Depois que Ali foi morto, Moáuia deixou Daaque ibne Cais no comando da Síria e liderou seu exército em direção a Cufa, onde o filho de Ali, Haçane, foi nomeado seu sucessor. Subornou com sucesso Ubaide Alá ibne Abas, o comandante da vanguarda de Haçane, para abandonar seu posto e enviou emissários para negociar com Haçane. Em troca de um acordo financeiro, Haçane abdicou e Moáuia entrou em Cufa em julho ou setembro de 661 e foi reconhecido como califa. Este ano é considerado por várias das primeiras fontes muçulmanas como 'o ano da unidade' e é geralmente considerado como o início do califado de Moáuia. Antes e/ou depois da morte de Ali, Moáuia recebeu juramentos de fidelidade em uma ou duas cerimônias formais em Jerusalém, a primeira no final de 660 ou início de 661 e a segunda em julho de 661. O geógrafo de Jerusalém do Mocadaci afirma que Moáuia desenvolveu uma mesquita originalmente construída pelo califa Omar no Monte do Templo, a precursora da Mesquita de al-Aqsa, e recebeu seus juramentos formais de fidelidade lá. De acordo com a mais antiga fonte existente sobre a ascensão dele em Jerusalém, as ''Crônicas Maronitas'' quase contemporâneas, compostas por um autor siríaco anônimo, recebeu as promessas dos chefes tribais e depois orou no Gólgota e no Túmulo da Virgem Maria. no Getsêmani, ambos adjacentes ao Monte do Templo. As ''Crônicas Maronitas'' também sustentam que "não usava uma coroa como outros reis do mundo"..
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